首页 >  教职员 >  学者专栏 >  刘扬 >  海报 >  正文

 

学术专著:《媒介.景观.社会》


日期:2017-04-05   | 来源:   | 作者:


自文明以降,人类就孜孜以求世界的本原,这也包括对自我的确证。在自我的确证中,我们不断地完善自我而走向心理的乌托邦。自我的想象和自我的认同总是在与特定的他者形成的镜像关系中完成的。换言之,我们面对的是一个强大的他者世界,这个世界塑造和传播了另外一个自我。拉康所谓的镜像关系似乎准确地表达了这一意指内涵。本研究试图在拉康镜像结构关系的逻辑指涉中,来认知媒介消费社会文化语境中的视觉传播特征。要理解和剖析这点,德波的景观文化理论是不可旁绕的关键,它是理解现当代媒介文化幻象和视觉传播本质的理论母体。因此,本文在“镜像”与“景观”的互证中来完成消费文化社会语境中的视觉传播批判——媒介景观拜物教批判。

 

热门阅读
  • 【博雅讲座】第二十一讲:印度古代数论哲学:《金七十论》浅说
  • 关于接收2018年推荐免试攻读硕士研究生工作的实施细则
  • 【公示】学院关于2017年教师职称评审结果的公示
  • 【文字斋讲座】从强制阐释论到公共阐释论——什么是文学?
  • 重庆大学人文社会科学高等研究院第四届优秀大学生夏令营(2017)学员名单公示
  • “第5届中国人类学研究生田野调查奖助金”评选通知
  • 【文字斋讲座】摹仿论与现实主义理论的反思——从奥尔巴赫、卢卡奇到杰姆逊的理论建构与批评实践
  • 【重大讲座】“编年”与“诗史”——鲁迅晚期杂文再解读
  • 学术专著:《媒介.景观.社会》 自文明以降,人类就孜孜以求世界的本原,这也包括对自我的确证。…[详细]

     

    学术专著:《E时代的“人-媒-城”战略管理研究》(图文) 20世纪后十年以来,以因特网为主要代表的电子媒介脉冲式地高速发展,将现代文明社会聚缩性地推至到一个全新的时代,即所谓的E时代(主要指2.0的新媒体\new media时代和3.0的自媒体\we media时代,丹·吉尔默语)。西方社会更是将当下性的这个社会存在形态确定为信息社会(Information society)或者网络社会(Network society)。在这个新形态的社会里,城市依旧是经济和社会发展的主导力量和基本单元,但是新环境却赋予了它新的...[详细]